კასი vs რამესვარამი
კასი და რამესვარამი ყველაზე წმინდა ადგილებია ინდუსებისთვის ინდოეთში.
იოთინგამის ორი სალოცავი თორმეტიდან არის კასი ვიშვანათას ტაძარში და რამესვარამ შრი რამანათასვამის ტაძარში
როგორც კასი ჩრდილოეთით, რამესვარამი არის სამხრეთით
განგი კასისთვის, აგნი თეერტამი რამესვარამისთვის
კასის ერთგულებს შეუძლიათ შეეხონ და შეასრულონ აბჰიშეკამი წმინდა ჯიოტირლინგამთან, განგის წყლით, რძით და ყვავილებით, ხოლო რამესვარამში თაყვანისცემის ტრადიციულ ფორმას მიჰყვება
ინდუსები თაყვანს სცემენ რამსვარამში ამ ცხოვრებაში კეთილდღეობისთვის და კასში, რათა განთავისუფლდნენ რეალური სამყაროსგან და მიაღწიონ უფლის სივას ძირს სიკვდილის შემდეგ (მოქშა)
ჰინდუსებს მიაჩნიათ, რომ მათი მომლოცველობა კასიში არასრულია რამესვარამში მომლოცველობის გარეშე
კასი და რამესვარამი არის ორი უძველესი ინდუისტური მომლოცველთა ცენტრი ინდოეთში. კასი ინდოეთის ჩრდილოეთ ნაწილშია, რამესვარამი კი ინდოეთის სამხრეთ ბოლოში, ერთმანეთისგან 3200 კმ მანძილზე.
კასი უძველესი ქალაქ ვარანასის სხვა სახელია. მას ასევე უწოდებენ ბენარას სახელს. იგი მდებარეობს მდინარე განგის ნაპირზე და ეს არის მისი სიწმინდის უპირველესი მიზეზი. ის მდებარეობს ინდოეთის შტატ უტარ-პრადეში.
მეორეს მხრივ, რამესვარამი მდებარეობს ინდოეთის ტამილნადუს შტატში. ის მდებარეობს პამბანის კუნძულზე და დაახლოებით 50 კილომეტრშია მანნარის კუნძულიდან შრი-ლანკის ქვეყანაში. მდინარე განგის მსგავსად, აგნი თერტამი რამსვარამისთვისაა.
ინდუისტური მითოლოგიის მიხედვით, რამესვარამი არის ადგილი, საიდანაც უფალმა რამამ მაიმუნების დახმარებით ააგო ხიდი ლანკას მეფე რავანას მიერ გატაცებული სიტას გამოსაყვანად.
კასი ინდუსების მიერ მსოფლიოში ყველაზე წმინდა ადგილად ითვლება და მათ ცხოვრებაში ერთხელ მაინც უნდა მოილოცონ ამ წმინდა ადგილას. კასი არის ვისვანათას ტაძრის სახლი, სადაც თავმჯდომარე ღვთაებაა უფალი სივა. ამ ტაძარში სივას თაყვანს სცემენ ჯოთილინგის სახით.
ინდუსები თვლიან, რომ მათი მომლოცველობა კასიში არასრულია რამესვარამში მომლოცველობის გარეშეც. უფალი სივა არის რამესვარამის წინამძღვარი ღვთაებაც და იგივე ჯოთილინგის ფორმით, სახელწოდებით შრი რამანატა სვამი. თორმეტი იოთილინგადან ორი ამ ორ ტაძარშია დაბრძანებული.
გარდა ინდუსებისა, ბუდისტები და ჯაინები კასის ჭეშმარიტად წმინდად მიიჩნევენ. გაუტამა ბუდამ თავისი პირველი ქადაგება სარნათში, რომელიც ვარანასის მახლობლად მდებარეობს.
კასიმ დიდი მნიშვნელობა მიიღო მდინარე განგესთან სიახლოვის გამო.ვარანასში დაახლოებით ასი გატაა, რომელიც აკავშირებს განგს. ამ გათებიდან ბევრი დაკავშირებულია ინდუისტურ ლეგენდებთან და მითოლოგიებთან. ამ ღატებიდან ზოგიერთი გამოიყენება განგეში წმინდა ჩაძირვისთვის და რელიგიური რიტუალების შესასრულებლად, ზოგი კი კრემაციის ადგილად გამოიყენება. ინდუსებს მტკიცედ სწამთ, რომ კასიში განგში წმინდა ჩაძირვა მათ ყველა ცოდვისგან თავის დაღწევას აიძულებს. კასიში სიკვდილი ძალიან წმინდად ითვლება იმ გაგებით, რომ ადამიანს არ აქვს განზრახული ხელახლა დაბადება. დაღუპულ წინაპრებს საჩუქრები ეძლევათ იმ რწმენით, რომ ისინი ბედნიერები იქნებოდნენ სხვა სამყაროში. ისინი, ვინც კასის მონახულებას ვერ ახერხებენ, წმიდა სვლას აგნი ტერთამში და ძღვენს სწირავენ თავიანთ წინაპრებს რამესვარამში.
რამესვარამში არის 36 წყლის წყარო, რომელთაგან 22 არის რამანათასვამის ტაძარში და ამბობენ, რომ ამ წყლებს სამკურნალო თვისებები აქვთ.მათში ბანაობა დიდ მნიშვნელობად ითვლება. ტაძრის აგნი ტერთამი ეხება ოკეანეს, ხოლო კოტის ტერთამი მდებარეობს თავად ტაძრის შიგნით.
ჰინდუსებს სჯერათ, რომ თქვენ უნდა წახვიდეთ მომლოცველად კასიში ჯგუფურად, ხოლო მარტო უნდა წახვიდეთ რამესვარამში.
კასი მუსიკალური ტრადიციების სახლია. კასში განვითარდა ინდუსტანური მუსიკის სტილის ბენარას გარანა. კასი თავიანთ სახლად აქციეს რამდენიმე პოეტმა, როგორიცაა კაბირი, მუნში პრემჩანდი, რავიდასი და მუსიკოსები, როგორებიც არიან რავი შანკარი, გირიჯა დევი და ჰარიპრასად ჩაურასია, რამდენიმეს აღსანიშნავად. ტულსიდასმა აქ დაწერა რამაჩარიტამანები. ვარანასი ასევე ცნობილია ბანარესის სარიებითა და ხალიჩებით.
ათას სვეტის დერეფანი შრი რამანათასვამის ტაძარში და რამას ძირში, ნაგას კერპები რამის ტაძარში და სიტა კუნდი არის რამდენიმე სანახავი ადგილი რამსვარამში.
