ბრაჰმა, ვიშნუ vs შივა
ბრაჰმა, ვიშნუ და შივა არის სამი მნიშვნელოვანი ღმერთი ინდუიზმში. ბრაჰმა ითვლება შემოქმედად, ვიშნუ მფარველად და შივა, როგორც დამღუპველად.
ბრაჰმა
ოთხი ვედა, კერძოდ, რიგვედა, იაჯურვედა, სავავედა და ათარვავედა, როგორც ამბობენ, ბრაჰმას მიერ იყო შექმნილი. ამბობენ, რომ სატიალოკა ბრაჰმას სამყოფელია. მისი მეუღლეა ქალღმერთი სარასვატი. ამბობენ, რომ ბრაჰმას ოთხი თავი აქვს. საინტერესოა, რომ ინდოეთში ბრაჰმასთვის აშენებული ტაძრები არ არის. საჯ ნარადა ბრაჰმას ვაჟია. ბრაჰმა ლოტოსზე ზის. ამბობენ, რომ ის არის შემოქმედი, რომელსაც ეკისრება ცოცხალი არსებების შექმნის მოვალეობა.იგი ითვლება ადამიანების ბედის მწერლად.
ვიშნუ
ვიშნუ არის ღმერთი, რომელიც ამბობენ, რომ ცხოვრობს ვაიკუნთაში. ამბობენ, რომ ის ადის სეშას ეყრდნობა, გველს, რომელსაც მისი მეუღლე ქალღმერთ ლაქშმი ესწრება. მას ხელში უჭირავს დისკი, რათა დაიცვას კეთილი ბოროტებისგან. მას მანქანად ჰყავს გარუდა. გარუდა არის დიდი არწივი, რომელზედაც ვიშნუ მოგზაურობს. ვიშნუ იღებს ინკარნაციებს, რათა დაიცვას კეთილი ბოროტებისგან. მისი ინკარნაციები ათი რიცხვია.
ვიშნუს ინკარნაციებია მატისი, კურმა, ვარაჰა, ნარასიმჰა, ვამანა, პარასურამა, რამა, ბალარამა, კრიშნა და კალკი. ბოლო განსახიერება ჯერ კიდევ არ არის და ითვლება, რომ ის ხდება პრალაიას ან უნივერსალური წყალდიდობის დროს. ვიშნუს 10 ავატარას გარდა, როგორც ამბობენ, მან მიიღო 32 სხვა ინკარნაციაც. ვაიშნავაიტები ვიშნუს უყურებენ მთავარ ღვთაებად. იგი ითვლება ღმერთად, რომელიც ბინადრობს ყველა ცოცხალ არსებაში.ინდოეთში ვიშნუსთვის აშენებულია მრავალი ტაძარი. ეს განსაკუთრებით ეხება სამხრეთ ინდოეთს. ვიშნუსთვის არის 108 კშეტრამი ან მომლოცველთა ცენტრი ვაიკუნტამის ჩათვლით. კაცი, რომელიც, როგორც ამბობენ, ეწვევა მათგან 107-ს, გარანტირებული აქვს ადგილი ვაიკუნტამში, 108-ე ცენტრში.
შივა
შივა არის ღმერთი, რომელიც ასოცირდება განადგურებასთან. ამბობენ, რომ ის კაილას მთაზე ცხოვრობს. მას ორი გამორჩეული შვილი ჰყავს, კერძოდ, ვინაიაკა და კარტიკეია ანუ მურუგა. მისი მეუღლეა ქალღმერთი პარვატი. ის ჰიმავანის მთის ქალიშვილია. შივა არის კრემაციის ადგილის თავმჯდომარე ღვთაება. ამბობენ, რომ ის ვეფხვის ტყავშია ჩაცმული. მას კისერზე გველი ამშვენებს და თავზე ციფრული მთვარე. ამბობენ, რომ განგი მისი თავიდან დედამიწაზე მიედინება. სინამდვილეში, ამბობენ, რომ მას თავზე ზეციური განგის მსგავსად დაეცა.
როგორც ამბობენ, ბრაჰმას ანიჭებს რაჯას ან აქტივობის ხარისხი. ამბობენ, რომ შივას აქვს თამასის ხარისხი, ხოლო ვიშნუ სატვიკური ხასიათისაა.სატვას ხარისხი იძლევა სიმშვიდესა და სიმშვიდეს. თამასი იწვევს დაღლილობას და ძილს. ამბობენ, რომ შივა ტანდავას ცეკვის ექსპერტია, მაშინ როცა ვიშნუ ერთხელ გამოჩნდა ქალის სახით მოჰინის სახით.
