ვაიშნავიზმი შაივიზმის წინააღმდეგ
ვაიშნავიზმი და შაივიზმი არის ორი ტიპის რელიგიური სექტა, რომელიც ჭარბობს ინდოეთში. ეს ორი სექტა აჩვენებს გარკვეულ განსხვავებას მათ შორის. ვაიშნავიზმის მიმდევრებს სახელად ვაიშნავაიტები ეძახიან. მეორე მხრივ, შაივიზმის მიმდევრებს სახელად შაივაიტები ეძახიან..
ვაიშნავიზმს სწამს უფალი ვიშნუს უზენაესობა ყველა სხვა ღმერთზე. მეორე მხრივ, შაივიზმს სჯერა ლორდ შივას უზენაესი ძალაუფლებისა. ეს არის ერთ-ერთი მთავარი განსხვავება ორ რელიგიურ სექტას შორის.
ვაიშნავიზმი ერთობლივად დააარსა ბევრმა დიდმა რელიგიურმა ლიდერმა, მაგრამ დამსახურება ენიჭება რამანუჯაჩარიას, რომელიც ცხოვრობდა ინდოეთის სამხრეთ ნაწილში.ამბობენ, რომ ის ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-12 საუკუნეში ცხოვრობდა. ამბობენ, რომ ის არის Visishtadvaita ფილოსოფიის ფუძემდებელი, რომელიც ხსნის ვაიშნავიზმის პრინციპებს. მის გარდა იყო კიდევ რამდენიმე ლიდერი და ფილოსოფოსი, რომლებიც ვაიშნავიზმის რელიგიას ავრცელებდნენ. ეს ლიდერები იყვნენ იამუნაჩარია და ვედანტა დესიკა.
შაივიზმი, მეორეს მხრივ, ადიდებული იყო ადვაიტას ფილოსოფიაში, რომელიც დაარსდა ჩვენი წელთაღრიცხვით VIII საუკუნის ადი სანკარას მიერ. მან შეკრიბა რამდენიმე მოწაფე და უარყო მიმამსას ზოგიერთი პრინციპი ადვაიტას ფილოსოფიის დასამკვიდრებლად. შაივიზმს სჯეროდა ცოცხალი არსებების ერთიანობისა და სჯეროდა იმ ფაქტის, რომ ერთიანობა წარმოიშვა უზენაესი სულის თანდაყოლილი ძალით, რომელსაც ბრაჰმა ჰქვია.
მეორე მხრივ, ვაიშნავიზმს სჯეროდა კვალიფიციური მონიზმის პრინციპების. სანკარა ამბობს, რომ სამყაროში ყველაფერი უზენაესი ბრაჰმას ელემენტია. ის ამბობს, რომ ადამიანიც ბრაჰმანია. მხოლოდ სხეული იღუპება, მაგრამ სულს სხეულში არ აქვს სიკვდილი.არ შეიძლება მისი დაწვა, დატენვა ან ნაჭრებად დაჭრა. ის ასევე აღწერს კარმასა და მაიას თეორიას. ის ამბობს, რომ ბუნების ორმაგი გარეგნობა მაიას ან ილუზიის გამოა. ადამიანი ვერ ხედავს ბრაჰმანის რეალურ ბუნებას ილუზორული ასპექტის გამო, რომელიც ჭარბობს მის აღქმაში.
როგორც ადამიანი ხედავს გველს თოკში და მოგვიანებით აცნობიერებს თოკის ნამდვილ ბუნებას, ისევე როგორც ადამიანი ვერ ხედავს ბრაჰმას ნამდვილ ბუნებას დასაწყისში და ხედავს ილუზორული ასპექტს. ბუნებას და თვლის, რომ ეს სიმართლეა. ეს არის შაივიზმის რელიგიური სექტის ძირითადი პრინციპი. აქედან გამომდინარე, შაივიზმი ემყარება ადვაიტას ფილოსოფიას. უფალი შივა მოხსენიებულია, როგორც უზენაესი ბრაჰმანი ან უზენაესი მე, რომელიც შობს მრავალ ინდივიდუალურ მე-ს.
რელიგიის ვაიშნავიზმის სექტაში უფალი ვიშნუ ითვლება უზენაეს ბრაჰმანად, რომელიც შობს რამდენიმე ინდივიდუალურ მე-ს. უფალი ვიშნუ არის უზენაესი ღმერთი ვაიშნავაიტების მიხედვით. ის არის სამყაროს მფარველი.ის მხარს უჭერს სამყაროს. ის მხარს უჭერს სამყაროს ყველა ცოცხალ არსებას. ლაქშმი მისი მეუღლეა. მის გულში ცხოვრობს. ის რჩება ვაიკუნთაში. ის ადი სეშას გველის საწოლზე ჯდება და თან ახლავს მისი მეუღლე. ასეა გამოსახული უფალი ვიშნუ ვაიშნავაიტურ ტექსტებში.
